在宁夏，老阿訇的生命故事急需被记录和传承

宁夏吉庆公益基金会的伙伴们说：

记录社区老阿訇口述史

为社区留住历史记忆

为我们留住连着故乡的根

这是我们的社区使命

阿訇是谁？

为什么要记录他们的故事？

阿訇，是波斯语，意为老师或学者。回族穆斯林对主持清真寺宗教事务人员的称呼。一般分为“开学阿訇和散班阿訇”两种，前者是指全面执掌清真寺教务工作的穆斯林，亦称为正任阿訇。后者是指只具备阿訇职称，而未被聘请为正任阿訇的穆斯林。

阿訇是经数年伊斯兰教育与培训，通熟《古兰经》与圣训，精通伊斯兰的种种法律与法规，并具备《古兰经》与圣训的真精神——做人的完美品德，以身作则，为人师表，劝善戒恶，品德高尚的穆斯林。他们在清真寺里学习多年，伊斯兰教经学水平和道德操守合格后，经举行“挂账”或“穿衣”仪式（毕业）后，受聘到清真寺长期为穆斯林大众服务。

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为什么要抢救老阿訇的记忆？

老阿訇们年逾古稀，他们的生命记忆里，不仅有个人求学与为众服务的经历，更有他们对知识、生活、生命等重大命题的感知与思考。

我们对老阿訇记忆的记录，不仅是为我们的社区留存一份历史记忆，更是为我们自己感受一个人，一个真实活过的人，如何认识自己、认识自己身处的世界以及与己相关的一切提供一次机会。我们相信，那里有智慧，有温情，能够给与我们一份生命支持。而这一切，此刻我们如果不努力行动，下一刻就只是奢望，生命本就存乎于一呼一吸之间。我们还想做老教师、老支书、老把式的口述史，就此开头，我们呼吁更多人和我们一起来做，每一个老人都是一本厚厚的书，每一个村落都应该有一部村史。

我们将征集宁夏老阿訇口述史作品，通过宣传与奖评鼓励更多大学生、青年参与记录老阿訇口述史，我们将对这些口述史资料进行整理、自媒体传播，也将对优秀的作品推荐发表。

信任与真情

信任是讲述的基础，真情是倾听的前提。如果不信任，讲述只能流于表面；如果不投入感情，所听信息不过是耳旁之风。（孙庆忠∣制作历史：村落口述史的价值）我们已经为发起了“关爱我们的老阿訇”项目（http://gongyi.qq.com/succor/detail.htm?id=32668&et=fund40）为生活贫寒的老阿訇们赠予一份生活津贴，也支持志愿者们走进老阿訇们的家门给予他们一份生活支持。

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可是我们明白，真正要走进老阿訇的生活，要能够倾听到他们的心声，我们还需要一份真情，需要与他们建立起一份信任，一份基于理解与尊重的信任。这是我们对这件事的每一位参与者的要求，也是我们最基本的理念。

重建与联系

我们特别希望大学生能够回来做这件事，访谈对象最好是自己的爷爷或者是村里的老阿訇，这不仅是为着便于寻找与进入，更是要以此来唤起众人的响应。家乡的老人们以子弟能够考上大学为有出息，可也一直有上了大学的孩子不再回来的担忧。

年轻的父母们也都在盼着孩子能够考上个大学，以为上了大学，一切就好了。殊不知，上了大学和还在大学里的孩子们，他们大多也明白，自己不是不回来，而是回不来。他们在为学业奋斗的过程中，很多时候都感受到的是对家乡的归属感逐渐被扯断、被隔闭。我们这样安排，是想给众人一个机会，一个联系的机会，一个重建社区共同记忆与社区共同体的机会。这是我们的使命，也是我们最基本的目的。