维新善学堂

近期总能听到校友们、朋友们提到关于商业向善的话题，大家也都知道我在善业这个领域有不短的实践，也有不少企业界的朋友，想听听我的看法。

大半个世纪过去了，习总书记重提”窑洞对”，对建国以来的人民民主制度建设表达了充分的自信。如黄炎培所说，中华民族有史以来无数次遭遇王朝更迭的历史周期律荼毒生灵，近代中华民族更是面临外争民族独立、内争民主自由的双重磨难，牺牲了上亿的同胞，近两百年岁月中人民水深火热。

在当前国内的各种社会矛盾中，基层治理的风险已经成为了最大和最不可控的灾害源，更应成为社会减灾防灾的重点领域。一场基层治理造成的危机事件，其灾害性影响不亚于一场洪灾、一次地震，在防灾减灾领域要将社会灾害与自然灾害同等重视，未雨绸缪、提前布局，一旦灾害发生，所谓的”妥善处理”是没有资格做到”妥善”的。不但要发挥好举国体制办大事的制度优势，还要发挥好社会自我防灾减灾、群防群治的社会优势，方能行稳致远。

共同富裕是社会长治久安、政权基业长青的必然要求，一切破坏共同富裕的思想、政策及行为是党和人民共同的敌人。习近平总书记代表的党和国家最高领导集体，高度阐释了共同富裕的伟大意义，表达了攻坚克难的伟大决心，这是共同富裕得以最终实现的根本保障。

提及慈善或慈善家，绝大多数人会自动与高尚、富有、尊敬这些印象挂钩，慈善从业者们或慈善家也难免不自觉沾染些道德优越感，这本质上和当官的不经意的权力优越感，富商不经意的资本优越感并无二致。即便近年来慈善界发生了不少丑闻，也并未影响越来越多人努力攀登这座道德高峰，甚至超越了他们对权力高峰和财富高峰的追求。

时间进入到2021年，社会运行规则来到了调整重塑期，曾经貌似固若金汤的势力被动摇甚至摧毁、曾经认为保享人生荣华的偶像榜样，顷刻间土崩瓦解甚至吃上牢饭。价值观的集体彷徨成为了这个年度里很多人的苦恼，我们该何去何从？该以何为榜样？

党和国家极富魄力地将“共同富裕”作为国策旗帜鲜明地提出来，强调第三次分配的作用，用好公益慈善和道德自律的力量，激励先富起来的人带动还没富的人，甚至还贫穷的人。也听到来自各个方面不同的声音，也正是各种声音，不断修正这一政策越来越完善。

中国传统文化里尽管有讲”积德行善”、”积善之家必有余庆、积不善之家必有余殃”，”数百年人家无非积善、第一等好事还是读书”之类的名言警句，但是这样的表述更像是道德激励，而并未表达出善业具体能带来什么利好，让人们理性地追捧他。

虽然在全国人民的印象里，深圳因为有足够富裕的企业家，所以这座城市有实力慷慨，成立了一大批知名的基金会，比如腾讯基金会、壹基金等，他们也作为深圳善业的代表形象屡屡出现在各种高光时刻。但我想提请大家注意的是深圳善业的庞大群众基础，我把他称之为平民善业，“何为业，业者，百姓日常也。”深圳各种志愿者团体、健康生活的兴趣组织、各企业、学校内部的自发公益行动、各种灾难到来的踊跃捐款、各自回馈故乡的慷慨赠予、各种不图显达的私人领养与资助。

不论阿里、腾讯在各种大灾大难面前如何积极领跑捐款傍，以求维护好的公共关系。可是他们的丑闻一来，不管是阿里的性侵还是腾讯的游戏，社会已经并不买捐款行善的账了，反而舆论浪潮、声讨大棒一浪高过一浪。是社会更贪婪，更白眼狼，更加吃奶骂娘吗？还是人民感受到了，撒点福利换不来前途光明。人民已经对恩惠、赋能越来越失望，从来没有过对赋权的如此呐喊。共同富裕反映着平民视角的呼唤，不论阿里、腾讯甚至我们的党，社会真正可以满意的不是恩惠、不是赋能，而是公平正义的赋权。精英路线到平民路线，精英善业到平民善业。

【导语】 惩治贪官黑官，是党带领人民干的一件伟大公益。 一、虽然贪官黑官是党内的害群之马，但他们代表不了党的主流...

回望百年前，毛主席正是带领群众，向鱼肉百姓、恃强凌弱的反动政府发起你死我活的革命，最终为人民创造了新社会、新时代和新生活。殷鉴不远，当牢记于心。值建党百年之际，作为一名未入仕途的基层党员，以此文向党祝寿，祝愿我党永葆青春、永远革新。